О пасхальных куличах и оберегах

Для людей, далеких от православия, Пасха всегда ассоциируется с праздником, которому предшествуют крашение яиц и выпечка куличей. Но за общеизвестными обрядами не должен теряться духовный смысл этого великого праздника. До 1917 года о нем постоянно говорилось в семьях, из поколения в поколение передавались нравственные идеалы, прославляемые Пасхой: победа добра над злом, света над тьмой. Считалось, что в день Пасхи необходимо сделать семь добрых дел или подарить семь подарков.

К истокам

Сейчас мы возвращаемся к истокам, наполняем истинным смыслом наши традиционные праздники. Для реализации этих целей в городском краеведческом музее разработаны и работают программы: культурно-просветительская «Дорога к храму» и образовательно-развивающая «Народный календарь». Выполняя наметки «Народного календаря», сотрудник музея Светлана Иноземцева на апрельских мероприятиях знакомит подрастающее поколение с традицией проведения праздника Пасхи, с преданием о первом красном яйце, объясняет значение освящения куличей и ритуальной еды.

Столетний экспонат

— Особый интерес у детей в интерактивной части занятия вызывает музейный предмет — пасочница, — рассказывает Светлана Иноземцева, — специальная разборная форма для изготовления пасхи, имеющая символическую форму Гроба Господня.

Старинная сборно-разборная форма для приготовления творожной «царской»пасхи

Дети узнают, что пасха — это особое блюдо из творога, которое готовится только один раз в году. Они своими глазами видят, что на внутренней стороне дощечек вырезаны буквы «ХВ», означающие приветствие «Христос Воскресе!», а также изображения креста, копья, трости, проросших зерен, ростков и цветов — символов страдания и воскресения Иисуса Христа.

Внутренняя «печатная»сторона формы для приготовления пасхи с символами креста, на котором был распят Иисус Христос, копья, которым его умертвил легионер.

Внутренняя сторона пасхальной формы с буквами ХВ — «Христос воскрес».

Эти рисунки и надпись потом отпечатываются на готовой пасхе. Этому музейному предмету более ста лет (она датируется началом ХХ века — примерно 1904-1906 годы).

Символ плодородия и процветания

На мастер-классах учащихся младших классов и дошкольников обучают также изготовлению пасхального зайчика. В игровой форме детям рассказывают, что зайчик — символ плодородия и процветания, так же, как желтый цыплёнок, ныне практически забытые народом пасхальные символы.

Во многих странах дети верили, что при условии хорошего поведения пасхальный зайчик принесет им к празднику цветные яйца. Для этого нужно было заранее приготовить для Зайчика в укромном месте корзинку (как своеобразное гнездышко для яиц). Изготовлялись дома и пасхальные ангелочки.

Славянские куклы-обереги

А еще детям рассказывают о куклах-оберегах, которые являются славянской составной христианского праздника Светлой Пасхи. Они делались дома — из материи и ткани, которая была счастливой для женщины — например, из фрагмента ее свадебной одежды. В одной руке у куклы свечка, в другой пасхальный кулич. Эти куклы оберегали семью в течение года, а затем перед новым праздником их пускали по реке или дарили друзьям. Иногда детям позволяли играть такими куклами. А к новой Пасхе делали дома новые обереги.

Такие мероприятия становятся своеобразной формой духовного обогащения ребенка, способствуют возрождению духовной культуры. Через призму богатства культурных традиций детям прививается любовь к культурно-историческому наследию государства, к своему народу, к Отечеству.

С.Езаова,

экскурсовод Кропоткинского городского краеведческого музея.