Праздник входа Господня в Иерусалим тесно связан с событием, которое было накануне — воскрешением Лазаря.
Спаситель путешествовал по Палестине. У Него были близкие люди: сестры Марфа и Мария и их брат Лазарь. Жили они недалеко от Иерусалима на пути в Галилею, и Господь у них останавливался. Но пришло известие, что умер Лазарь, что в отчаянии его сестры. На четвертый день после смерти Лазаря Спаситель пришел к их дому.
Марфа обращается ко Христу: «Если бы Ты, Господи, был рядом, брат мой не умер бы». И Христос попросил показать, где похоронили Лазаря. За Ним всегда шла толпа: и ученики, и просто любопытствующие, которые тоже пошли к пещере, где погребли Лазаря… Здесь Христос говорит: «Лазарь! Выйди вон», — и происходит чудо. Народ ликует, говорит, прославляя Христа: «Вот Он, Мессия, Которого мы так долго ждали»… Почему именно перед Своей смертью, перед Своими страданиями, перед распятием Господь воскрешает Лазаря? Для того, чтобы, видя поруганного Христа, избиенного и распятого, преданного народом, иудейскими вождями, ученики не отступили и не разуверились, что Он истинный Бог.
После Спаситель отправляется в Иерусалим, воссев на молодого осла (Мф.21:5). Ликует народ, под ноги осла стелятся одежды, в руках у людей пальмовые листья, цветы. Встречают Его так, как встречали царей и триумфаторов, восклицая: «Осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!» (Ин.12:13).
По преданию, Спаситель вошел в так называемые Золотые врата в Иерусалиме, ныне замурованные. Народ радуется, встречая Христа. Но пройдет всего несколько дней и этот же народ будет вопить: «Распни!». Такова изменчивость человеческой природы, такова непостоянная наша суть.
Прошло 2000 лет. Вспоминая эти события, мы возмущаемся поведением народа того: «Как они могли?!». Своей непотребной жизнью мы распинаем Христа. Вновь Его имя хулится нашими делами, когда разврат стараются ввести в рамки закона, узаконить беззаконие.

Мы часто говорим о терроризме, который захлестнул мир, но разве не террор — убивать детей в утробах, более миллиона жизней в год? И кто это делает? Матери и отцы. Об этом мы должны всегда помнить и просить у Бога прощения. Сегодня мы вошли вместе со Спасителем торжественно в град Иерусалим. Завтра же мы должны пойти с Ним в Гефсиманский сад, где Он будет молиться до кровавого пота. Мы должны скорбеть и тогда, когда Иуда предаст Христа. С Ним мы войдем в Сионскую горницу, пойдем на судилище к Пилату. И на Голгофе будем плакать, видя страдания безвинного. Со всей землей мы содрогнемся, когда Господь скажет: «Свершилось», — и умрет на кресте. Вместе с женами-мироносицами мы пойдем ко гробу и там не найдем Христа. Не бывает воскресения без Голгофы.
И каждый из нас должен пройти с верой и смирением свой жизненный путь, дабы познать, что ради нас Христос страдал. И тогда с радостным сердцем встретим светлое Христово Воскресение.
Поздравляю всех с Праздником!
протоиерей Роман МОНИЧ, настоятель Свято-Георгиевского храма г.Кропоткина.
